?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

В тему

У некоторых людей есть очень дурная, идиотская прямо-таки привычка связанная с рабочей электронной почтой. Вот прислал им кто-то, хоть начальник хоть коллега, мейл на конкретную тему, допустим "Задачи по проекту номер пять". И потом с сохранением той же темы в сабжекте идет некоторое время переписка между несколькими коллегами, включая и нашего адресата. Но вот проходит несколько дней, и наш адресат хочет какой-то новый вопрос задать тому автору первого мейла. Вопрос ну абсолютно никаким боком не связанный с проектом номер пять. Например, не стоит ли старую микроволновку заменить на новый чайник. Но вместо того, чтобы создать собственный новый мейл "микроволновка или чайник", наш сотрудник находит тот старый мейл о прожекте номер пять, нажимает на 'ответить', и пишет свой новый вопрос не поменяв сабжект мейла и не удалив предшествующий текст.

Да, я знаю что это вроде как мелочь, но противно. Read more...Collapse )

Они меня и мне и мною

Замечаю в блогах одну лингвистическую тенденцию, на мой взгляд очень противную. Манера использовать формы глагола типа 'мне было сказано', 'мои деньги были потрачены' или еще 'меня оставили одну', 'надо мной посмеялись и назвали идиоткой', когда антигерой этого рассказа - один человек. Не десять разных мужиков авторку обругали и потратили ее деньги, а один единственный. Но как будто бы много.

Экстремальный пример из недавнего поста в известном блоге:

"А еще меня подвозили до дома, жалели, звонили, развлекали разговорами и шутками, и параллельно жаловались, что они сейчас не работают (но военную пенсию получают) и в таком материальном дерьме находятся."

Именно в том блоге и постах на ту же тему в других местах я вижу больше всего примеров таких оборотов. Что это вообще за такое и зачем оно? Это женщины 'пережившие абьюз' читают и копируют стиль друг друга, варясь в своем бесконечном котле "нарцев" "газлайтеров" и "визхолдеров" ? Или это такая неосознанная (и провальная) попытка обезличить своего антигероя, повернув внимание на себя: чтоб не "он", а "мне, меня" на первых позициях в предложении?

Есть еще вариант, что просто все эти истории и письма сочиняет один и тот же автор с плохим стилем, но это уже совсем из серии "рептилоиды подступают".
Не могу не поддержать. Люто, бешено ненавижу звонки вместо мейлов.

Originally posted by evo_lutio at Новые телефонные границы


Про телефон и границы я уже писала почти год назад.

Звонок по телефону без запроса с той стороны - грубое вторжение в границы. На такое вторжение имеет право только близкий и тот - по делу, а не просто так, когда поболтать ни о чем захотелось.

Интуитивно все это чувствуют (когда звонят им, а когда сами - далеко не все), но никак не могут связать в голове два факта. Раньше никакого такого грубого вторжения от звонков по телефону не чувствовалось. Что же вдруг случилось? Как так изменились люди, что теперь непрошенные телефонные звонки стали так раздражать?

Главное изменение, которое произошло с людьми в этой связи, и изменение весьма радикальное, это появление новых средств коммуникаций, которые позволяют связаться с человеком деликатным образом, не нарушая его границ.

Посудите сами. Раньше, когда-то, чтобы спросить у человека что-нибудь или позвать его куда-нибудь, к нему надо было припереться домой. Телефонов тогда не было. Не письмо же с почтовым голубем слать? Если человек жил неподалеку, к нему в дом отправляли посыльного или намыливались сами. И вот это вот: "Марья Ивановна, Павел Николаевич к нам пожаловали." - "Пусть ждет внизу, я не одета". А как иначе? Это считалась нормальным тоном, никто вторжения в границы не чувствовал, потому что Павел Николаевич не в окно к Марье Ивановне влез, а как приличный человек позвонил в дверь.

Read more...Collapse )

Я в соцсетях:

Don't want to make a fuss



Отрывок из черноватенького комедийного сериала Armando Iannucci Show, эпизод Communication, как нельзя лучше демонстрирует одну препечальнейшую особенность английских мужчин принадлежащих к рабочему классу.

Они, бедные, в массе своей неспособны "качать права". Бояться улучшить ситуацию здесь и сейчас, даже если это мелочь, потому что им кажется, что выйдет неловко. Didn't want to make a fuss - не просто классическое английское выражение, а вообще слоган. По моим наблюдениям, это касается по большей части мелких бытовых ситуаций вне рабочих контекстов: на работе все-таки дело другое, там уже есть куча правил, которые качание прав защищают и предписывают, так что там можно и повыеживаться.

А в быту - ну тюхли какие-то, прости господи. Даже жалко их.

Не раз наблюдаю, как боятся попросить официанта пересадить их за другой столик, например подальше от шумной компании; будут сидеть в полупустом ресторане и морщиться от раскатистых "буга-га-га" каждые пять секунд, но пересесть подальше - неловко, это же make a fuss! (Своих спутников я обычно спасаю от такой ситуации, сначала слышу протесты, потом уже благодарность) Read more...Collapse )

Пусть едят киноа

После периода рождественско-новогодних праздников часть народонасления накидывается на разгрузочные диеты, и в этом году их тут как тут поджидает кампания VEGANUARY - Веганский Январь. Утверждают, что в прошлом году количество участников достигло выросло с 3000 до 12800. В числе известных персоналий представляющих интернациональную кампанию - звезды экрана Гвинет Пэлтроу, Бред Питт и так далее.
Все это подается под соусом "Убереги корову от абьюза - спасешь планету от безвременной кончины"

Способы спасения планеты - тема уж совсем необъятная, я-то как раз хочу поговорить на более узкую тематику - стоимость этого самого здорово-этичного образа жизни, именно этот вопрос у меня вызывает бурный отклик.



Когда в соц сетях начинаются разговоры на тему "почему в Англии так много толстых", то обычно какой-нибудь знаток "жизни в Гейропе" быстренько ввернет аргументы, что мол в этих наших/ваших англиях вкусная, полезная и экологически чистая пища стоит дорого и обнаруживается с трудом, так что обычному британцу доступны только какие-нибудь жирные гамбургеры из генно-модифицированой конины, что ж тут удивляться толстомясости простого народа.
В каждой шутке таки есть доля шутки, но не все так просто, как кажется. Read more...Collapse )

Выхода нет

Не так давно я писала, как Парламент отказался принять билль об эвтаназии http://desp-immigrant.livejournal.com/257350.html.

А вот буквально на днях в одном из судов было вынесено необычное решение в деле пациентки С, по сути это явилось решением "дайте человеку умереть если ему так хочется", значительно противоречащим общему настрою британского истэблишмента. Будет интересно посмотреть, повлияет ли этот прецедент на похожие дела в дальнейшем.

В истории о том, как женщина С (ее настоящее имя не разглашается) решила умереть, самым нетипичным элементом является решение судьи, поддержавшего это желание. Находясь в больнице после попытки самоубийства, пятидесятилетняя С отказалась от диализа почек. По утверждению врачей, диализ привел бы к почти полному выздоровлению, но С решила уйти из жизни не из-за страха перед болезнью, а из нежелания стареть и жить в бедности. В одном из разговоров С произнесла, что потеряла "sparkle" ( слово можно перевести как "блеск", "искра" или "сияние") Без искры жизнь казалась С бессмысленной.

Пациентку С независимо друг от друга осматривали трое психиатров, все трое установили у нее расстройства личности под разными сложносочиненными этикетками, от нарциссизма до истерической психопатии.

Судья, однако, постановил, что расстройства расстройствами, но С отдает отчет своим действиям, осознает последствия своих решений и соответственно не должна быть принуждена к лечению. "Над собой, своим телом и душой личность суверенна", процитировал судья известное сочинение "О свободе" Джона Милля Стюарта (1859).

Биография С, как ее описали на процессе a затем и в прессе, действительно является иллюстрацией эгоизма и гедонизма. Read more...Collapse )


Я однажды уже рассказывала, что много и часто смотрю Модный Приговор, потому что он мне помогает почувствовать себя ближе к вам, дорогие россияне. Вскоре после того поста я буквально через силу начала смотреть еще несколько популярных передач, особенно часто следующие: "Давай Поженимся", "Пусть Говорят" и еще иногда "Мужское/Женское" и "Прямой Эфир". С теми же целями, узнать о россиянах побольше, да, вот такая самоотверженность.

Сперва смотреть вышеперечисленное было противно в первую очередь из-за ведущих. Малахов, Гордон, Гузеева, Сябитова, Васильев, Корчевников все-таки отвратительные люди, каждый по-своему, только умоляю не надо мне сейчас объяснять про то, что это все "роль, маска, шоу". Мне с ними чаи на дачах не распивать, так что какие они там на самом деле в кругу семьи, друзей и коллег мне все равно. Я сужу по тому, что вижу в публичном доступе: как они, всесильные в маленьком мирке своего шоу, издеваются над дураками этими добровольцами, заявившимися на программу, ибо этих можно гнобить невозбранно. А как только приходят к ним персоналии из шоубизнеса, тут приходится уже с оглядкой, причем чем выше по положению люди, тем больше оглядки, и вот это отношение весьма противно.

Но втянулась я в просмотр, потому что из вот этого самого дискурса ведущих с гостями стал выступать небезынтересный задний план: "картина современной России". Это именно что задний план, передний у них занят, на переднем скачут и болбочут дураки и чудики с которых ведущих ловят лулзы, а вот на заднем как раз выстраивается любопытнейший пейзаж. Он особенно заметен, если смотреть со стороны, издалека. У меня есть эта возможность.

Read more...Collapse )
Очень рекомендую к прочтению эту книгу, к сожалению она только на английском и едва ли ее в ближайшем времени переведут на русский.



Вообще Джона Ронсона как-то на русский не переводят и известен он русскоязычным зрителям/читателям в основном из-за черной комедии "Особый Спецназ", снятого по его книге "The Men Who Stare at Goats".



Между тем, книги Ронсона и полезны и увлекательны одновременно: это журналистские исследования какого-либо явления, например экстремизма или прихопатии, причем несмотря на явный юмор и несколько отстраненно-удивленное отношение к большинству героев, исследования не такие уж легковесные, и в то же время не претендующие на истину в последней инстанции и уж точно не выставляющие самого Ронсона эдаким бесстрашным борцом за правду.

Недавно опубликованная "So You've Been Publicly Shamed" - это журналистское исследование о том, как легко и быстро всем миром можно загнобить человека в наше время повсеместного интернетов и социальных сетей.

Ронсон рассматривает несколько недавних громких историй подобного публичного унижения. Среди них есть истории людей, которые совершили довольно серьезные проступки, например автор научно-популярных книг Джона Лерер, который, как оказалось, занимался плагиаторством, переделывал и додумывал слова знаменитых людей (в переделанном и додуманном виде ему лучше вписывались в канву повествования и подтверждали его теории).

А также рассматриваются истории тех, кто стали жертвой, по другому не назовешь, скорого на расправу интернетного правосудия за одно неосторожное высказывание, шутку или фотографию - например твит Жюстин Сакко "Лечу в Африку. Надеюсь, что не заражусь СПИДом. Шутка. Я белая!" который сотни тысяч людей не знакомых с концепциями "сарказм, "ирония" радостно перепостили как пример отвратительного расизма.

Или история Линдзи Стоун, которая меня особенно заинтересовала, потому что напомнила мне о моем посте о символах, вот этом http://desp-immigrant.livejournal.com/224152.html.

У Линдзи и ее друга было такое хобби, фотографироваться на фоне каких-либо знаков и символов, демонстрируя шуточное нарушение предписываемого этими знаками. Например, с сигаретой во рту возле знака "Курение запрещено". Однажды на мемориальном кладбище в Нью-Йорке Вашингтоне они увидели знак "Silence and Respect" (тишина и уважение) и Линдзи сфотографировалась вот так:



Если бы я об этом случае узнала раньше, то непременно вставила бы его в тот мой пост, ибо это отличный пример не восприятия сакральности связи между символом и предметом. У Линдзи не было никакого желания оскорблять ветеранов и память погибших, потому что связи между табличкой и памятью погибших она не видела в упор. Разместив это фото на своей странице на фейсбуке, Линдзи не вняла советам друзей убрать его, считая, что факт шутки самоочевиден. Кто-то перепостил, и понеслась публичная компания обвинения Линдзи в оскорблении ветеранов и всеми вытекающими разрушительными для нее последствиями.


Ронсон неоднократно интервьюировал тех, кто подвергся публичному высмеиванию, и в книге он рассказывает нам, как себя чувствуют люди, которых загнобили и забыли. Они-то как раз не могут забыть о том, что произошло - в одночасье потеряв работу и репутацию не очень-то легко оставить все в прошлом. Большинству из них не особо помогло и принесение публичных извинений "оскорбленной общественности".




Случаи, подобные истории с Жюстин Сакко, вызывают у многих пользователей социальных сетей паранойю. Ронсон приводит пример знакомого журналиста, который признался, что опасается высказывать в социальных сетях личное мнение о чем-бы то ни было, ибо вдруг кто-то воспримет его высказывание как проявление неуважения к чему-нибудь - и как понесется…. Журналист просил не называть его имени, потому что вдруг кто-то воспримет его признание как проявление неуважения к чему-нибудь - и как понесется… Автор приходит к неутешительному выводу, что в интернете безопасно быть только полной банальностью - размещать фотографии котиков и твиты " ем мороженое, ням-ням".


Вообще, эта книга Ронсона мне показалась более прочуствованной чем остальные. Как ни парадоксально, даже более серьезной, чем например, его книга об экстемизме. Наверное потому, что автор особенно близко к сердцу принял многие истории и более того, признался и самому себе и читателю, что в этой книге он пишет не о них, а о нас.
6eab2175-3bf6-4ccb-a892-4e2dea546e8b-2060x1236

Намедни в супермаркете Сейнзбериз в городе Брайтон двух девушек попросили покинуть помещение из-за поцелуя.
Охранник объяснил паре, что другой покупатель (или покупательница) нашел их поцелуй отвратительным.

После этого студенты Брайтона организовали акцию протеста: в шесть тридцать вечера супермаркет наводнили пары всех ориентаций и принялись активно целоваться. Акция прошла компактно, служащие супермаркета не возражали, среди покупателей особо недовольных замечено тоже не было.

На входе студентам раздавали бутылки с водой, на всякий случай.

Менеджмент Сейнзберис извинился за инцидент с лесбийской парой и охранником, объяснив, что охранник действовал самочинно, а не следовал политике компании.

Read more...Collapse )
Недавно вспоминали с подругой сериалы из нашего детства, латиноамериканские, помните? Которые вся страна смотрела и обсуждала. На этой волне я занялась поиском в интернете, и наткнулась на чудеснуе статью в википедии, краткое содержание "Дикой Розы". Кто-то недавно пересматривал и решил поделиться с общественностью. От лица благодарной общественности, спасибо товарищу. Вот любит все-таки наш народ писать, а?

Привожу здесь текст полностью, а то в википедии налетят правщики и испортят первозданную чистоту языка и ясность мысли.


Роза Гарсиа - девушка из Вилья-Руин ведет себя, как ребенок. Она играет с мальчишками, то в футбол, то в шарики. Живет она вместе со своей крестной матерью Томасой. Эта история началась, когда донья Росаура Монтерра де ла Рива и дон Карлос обнаружили, что их дочь Поллет увлеклась шофером, служащим в их доме. Это привело семью в полный ужас. Но, Поллет и Педро Луис любили друг друга и не прекращали встреч. Еще одним ударом стала для семьи весть о беременности Поллет. В доме Монтерро разразился скандал. Поллет оказалась под домашним арестом. Ей пришла пора рожать. Поллет, обливаясь слезами готовила для своего будущего ребенка распашонки и носочки, а также кроватку. Она рожала в фамильной службе Монтерро в Куэрнаваке. Сопровождала ее кормилица Эдувигес. Когда Поллет вместе с маленькой дочкой вернулись в Мехико, и в доме стало тихо, Педро Луис повел молодую мать в контору регистрации гражданских актов.Read more...Collapse )

Latest Month

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars